清朝花九十五年时间修成的《明史》，给明朝开国皇帝明太祖朱元璋下了个盖棺定论式的评语：
“帝天授智勇，统一方夏，纬武经文，为汉、唐、宋诸君所未及。当其肇造之初，能沉几观变，次第经略，绰有成算。
赞曰：太祖以聪明神武之资，抱济世安民之志，乘时应运，豪杰景从，戡乱摧强，十五载而成帝业。崛起布衣，奄奠海宇，西汉以后所未有也。惩元政废弛，治尚严峻，而能礼致耆儒，考礼定乐，昭揭经义，尊崇正学，加恩胜国，澄清吏治，修人纪，崇风教，正后宫名义，内治肃清，禁宦竖不得干政。
五府六部官职相维，置卫屯田，兵食俱足。武定祸乱，文致太平，太祖实身兼之。至于雅尚志节，听蔡子英北归。晚岁忧民益切，尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑，备旱潦。用此子孙承业二百余年，士重名义，闾阎充实。至今苗裔蒙泽，尚如东楼、白马，世承先祀，有以哉！”
对朱元璋这位皇帝，满清的评价相当之高。第一段里直接下结论，说他的功绩连汉、唐、宋三朝君主都赶不上。
说起来，元朝和清朝出身类似，而且清廷一直搞满蒙贵族联姻，所以没把元朝放到比较里。不然既然提了汉、唐，带上元朝也正常。不过在赞语里，清朝也提到了朱元璋“惩元政废弛”，这等于变相说——朱元璋实际上连汉、唐、宋、元四朝的君主都比不上。
《明史》还梳理了朱元璋的各项制度设计，给出了高度评价：严管吏治、压制宦官、制定礼乐、卫所屯田、兴修水利。同时也提了他宽待义士、体恤百姓的仁政。
末尾更是称赞他晚年的功绩和留下的恩泽，说正是朱元璋完善的制度和惠民举措，才让明朝延续了二百多年，也让朱氏皇族长久享福。
可以说，清朝对明太祖朱元璋的评价相当捧场，甚至只褒不贬。史官写文章的立场是古代王朝正统史观，通篇以颂扬为主，刻意绕开朱元璋严刑峻法、大肆诛杀功臣的狠辣面，是传统正史“本纪赞”的典型颂赞写法。
以明、清之间的历史旧怨，清朝为啥要给朱元璋这么高的评价？
一方面，这算是个心照不宣的默契。
新王朝建立后，通常会给前朝修史，而且往往很急。急着修史，意味着确立政权正统性——证明前朝失德、统治崩坏，天命转到了本朝。比如清朝一六四四年入关，一六四五年天下还没安定，局势也不明朗，他们就急匆匆地开始修《明史》。不过当时并没真正动笔，只是占个名目。意思很明显：明朝已经完了，清朝是继承天命的那家。
有这套承接天命的逻辑在，只要不是有深仇大恨，新朝给前朝修史时一般不会猛踩。毕竟大家都是天命所归，只是时间先后不同。要是你狠踩前朝，把下限拉低了，将来自己被取代，后来者也会照样踩你。
更何况，清朝和明朝虽然打了数十年战争，但明朝是被李自成灭掉的。清军打着替明朝复仇的旗号入关，有这个缓冲，清朝不会也不能在官方修史时踩低明朝。甚至正面叙述里，会有意抬高明朝一些。整体逻辑是：明朝很好，清朝也很好，结果李自成把明朝灭了，清朝入关替好邻居报仇，社稷没了主，清朝就勉为其难地接过了神器。
所以对明朝开国皇帝朱元璋，自然要好好夸赞，也借此变相表示自己很好，顺便拉拢那些心向前明的士大夫。
而且朱元璋那真叫一个超级猛人——穷苦平民出身，只用了十五年就打下偌大天下。放眼古代史，也是数一数二的存在。这样的成就，当得起《明史》里的夸奖。
另一方面，具体来说，明朝享国二百七十六年，真正跟清朝有历史旧怨的是明神宗万历帝，再往前就是搞过“成化犁廷”的明宪宗成化帝。跟其他皇帝没多少恩怨，有的甚至毫无仇隙。要针对也只针对有恩怨的皇帝，不可能把一朝所有皇帝都拉下水，代价太大。
万历帝因此享受了“特殊待遇”，而且是赤裸裸不加掩饰的。清朝刚入关时，打着替明朝复仇的旗号，对北京昌平天寿山的十三座帝陵都挺优待。其中十二座陵各设两名太监、八名夫役，照旧给田，祭祀用的祭品仍由户部负责。唯独万历帝的定陵，没有这种优待。
朱元璋是明朝开国皇帝，离清朝年代久远，双方也没什么恩怨，自然用不着去踩低。
谢谢观看宋安之独家原创文章，欢迎吐槽、点赞、关注～
